ArchivAlxuzer nº 3

Don Juan Sáez Hurtado

Se cumplen 70 años de la dedicación por parte del pueblo de Aljucer, de la plaza de la Iglesia a su querido cura párroco, don Juan Sáez Hurtado, que ha dejado una huella perdurable incluso a quienes no nos alcanza la memoria de sus vivencias.

Juan nació en Alcantarilla en el año 1897. Muy joven es enviado a la escuela de las Hermanas Salesianas de los Sagrados Corazones de Jesús, donde es recibido por Piedad de la Cruz Ortiz Real, que le alentó su vocación de sacerdote. Ordenado en mayo de 1923, ejerció en las parroquias de Molina de Segura, Bormate y La Gineta (Albacete), Beniaján, Alquerías, Lorca (San Cristóbal) y Torreagüera. 

Los aljucereños disfrutamos de su estancia entre los años 1945 y 1950, en el que ejerce su ministerio como cura ecónomo en la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores. Aquí ayudó a los más necesitados, a las familias arruinadas por la guerra, reorganizó la parroquia y dinamizó la vida religiosa, después de las persecuciones contra el clero. En el pueblo los feligreses le otorgaron el apelativo de "Don Juan el Bueno". 

Puso en marcha la Junta Parroquial que siguió funcionando bastantes años después de la marcha de don Juan. Organizó las cuatro ramas de Acción Católica y las hermandades de Nuestro Padre Jesús, San Juan Evangelista y la Dolorosa, con nuevas tallas, volviendo a salir a la calle el desfile del Viernes de Dolores, dando un gran impulso también a la Asociación de las Hijas de María.

Seguidamente se afrontaron las obras de reparación del templo y del campanario, con su reloj. Entronizó al Sagrado Corazón de Jesús. Se construyó la Casa Parroquial, adosada a la Iglesia y las Escuelas Parroquiales, ya al final de su mandato. Los domingos y fiestas de guardar oficiaba hasta cuatro misas, con el permiso del Obispo; la primera al alba, seguidamente a las ocho de la mañana en la Ermita de Los Alburquerques, a las nueve en Torre Poyo y de nuevo a las diez, Misa Mayor.

Fatigado por llevar una vida austera, solía retirarse por unos días al monasterio de la Luz. Al mismo tiempo servía de capellán de las Hermanas de Cristo Crucificado en el convento de Villa Pilar, donde después muchas monjas testificaron en su proceso de beatificación.

Trasladado a Beniaján como administrador de su parroquia, a las pocas semanas, el 17 de diciembre de 1950, nuestro pueblo le dedicó una plaza, con el descubrimiento de una placa en la fachada del templo. Es nuestra plaza de la Iglesia que aún hoy sigue denominándose "Plaza Presbítero Juan Sáez Hurtado". Además de descubrió otra placa más grande en agradecimiento de cuanto de él habían recibido los aljucereños. Años después y durante otra restauración del templo, en una de sus pechinas, se puso su retrato, simbolizando a San Juan Evangelista, discípulo predilecto del Señor.

Ejerció también por último en Abarán (San Pablo) entre 1955 y 1972, ya con la salud deteriorada, dedicándose como sacristán en la Catedral de Murcia. Ingresado en el hospital de la Arrixaca, le sorprendió la muerte y con gran tristeza amaneció Aljucer un día de agosto de 1982 al saberse la noticia del fallecimiento de don Juan. Su funeral se celebró en Alcantarilla con la asistencia de varios miles de fieles. A los pocos años, en mayo de 1993, comenzaba su proceso de beatificación y canonización, siendo declarado Siervo de Dios en enero de 2017.

Nuestro escritor local José Mateo Carnicer le dedicó un libro en 1996 titulado "D. Juan Sáez Hurtado (Don Juan El Bueno)". Parte de este reportaje le ha servido como fuente este libro, junto a la Wikipedia de internet. También fue objeto de estudio por el maestro Jesús Gil Moreno que publicó en 1993 otro libro, "Don Juan Sáez Hurtado. Apunte biográfico de un sacerdote ejemplar".

En las diversas tareas pastorales que le fueron confiadas, las ejerció de manera ejemplar y gozó de una reputación de santidad. Los feligreses de Aljucer dicen estar orgullosos de haberlo contado entre sus sacerdotes.

Félix Martínez Martínez

ArchivAlxuzer n º 2 

"Acta de colocación de la hitas en el quiero de la acequia de Barreras, entendida como la de Beniaján, que señalan el límite de estas dos feligresías del Palmar con la de Aljucer". Archivo Parroquial de El Palmar. Año 1890.  

Andaba el pueblo en ese año enfrascado con varios problemas político-religiosos que fueron subsanados en su mayor parte. Estos atañían a la insalubridad del cementerio, la segregación de la Iglesia y al conflicto con los auroros de El Palmar. 

Problema importante era el de la capacidad del pequeño cementerio situado alrededor de la Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores, con constantes quejas debido a las malas condiciones de salud y de mantenimiento del mismo. 

En marzo el Señor Gobernador daba la orden de clausura para el cementerio, pero se siguió enterrando en él, incluso en junio se reiteró dicha orden al encargado de aquel cementerio, con apercibimiento de 500 pesetas de multa. Pero todo esto quedó solucionado provisionalmente con la ampliación del campo santo con una tahúlla más. 

Paralelamente, la petición ancestral de los vecinos de Aljucer de tener parroquia propia, quedaba arreglada también parcialmente, en el mes de marzo, mediante un decreto firmado por la Reina Regente María Cristina, por el cual quedaba mejorada la Rectoría de Aljucer con la creación de un Curato. 

Aunque no era aún independiente de la de Santa María de Murcia, al menos Aljucer podría disponer de un sacerdote residente, ocupando la plaza de Cura Teniente Don Miguel Gimeno Ortín, contando en aquel entonces con 55 años de edad. Su brillante gestión llevó tan solo diez años después a alcanzar la Iglesia de Aljucer la categoría de Parroquia. 

Existía un conflicto entre las cuadrillas de auroros o aguilanderos de las pedanías de Aljucer y de El Palmar, por la cuestión de los límites de ambas feligresías. 

En sus salidas por los caminos y carriles de la huerta, las cuadrillas entraban a cantar o a rezar en el término de la pedanía vecina solicitando limosnas para sus hermandades. Esta intromisión en la demarcación de la otra feligresía suscitó un enfrentamiento de competencias entre ambos párrocos, debiendo intervenir tanto la autoridad religiosa como civil para solucionar el problema. 

Con fecha 14 de agosto de 1890, quedaba declarado que el lindero fijo que siempre ha dividido a ambas feligresías ha sido y continuaría siéndolo en adelante la acequia llamada de Beniaján. Así correspondería a la feligresía de El Palmar, todos los vecinos que han vivido y vivan en la parte del mediodía (sur), pasada la parte de la referida acequia que cruza la carretera que conduce a Cartagena (Camino Viejo de Aljucer), en cuya zona se hallan las casas llamadas 'El Pinar', objeto de la presente competencia. 

Se daba traslado de este Decreto al cura de El Palmar y al cura rector de Aljucer para que se conservara en ambos archivos. Algunos días después, el alcalde de Murcia ordenaba a los alcaldes pedáneos de ambas demarcaciones, la colocación de las hitas que señalaran el límite ambas feligresías; el 20 de agosto, los señores alcaldes del barrio de El Palmar y de Aljucer, el Guarda de la Acequia Mayor de Barreras, en unión del cura ecónomo de la iglesia parroquial de la Purísima Concepción del Palmar, Antonio Serrano, en el sitio denominado de la Acequia, vulgarmente entendida de Beniaján y hora las tres de la tarde se procedió por el maestro cantero Jesús Gallego Martínez de unión de otros operarios, a la colocación de las hitas en el quijero (lados del cauce) de la referida acequia, que señalaba los límites de las feligresías del Palmar con las de Aljucer. 

Realizadas las operaciones, se levantaba acta en cumplimiento a lo mandado por el alcalde de Murcia, firmando la misma los señores designados al efecto. Dos días después, el alcalde de El Palmar, Bartolomé Gallego Luján, entregaba una comunicación del alcalde de Murcia al cura de su Parroquia, Antonio Serrano. La orden decía así: «Debo prevenirlo a usted que para evitar cuestiones posteriores, encargue terminantemente a las cuadrillas de auroros, aguilanderos y todos los que por cualquier pretexto hagan cuestación entre los vecinos, pasen a verificarlo en las parroquias limítrofes y en especial en la vecina de Aljucer, lo cual vigilará usted y hará cumplir con todo rigor, bajo apercibimiento de que se le prohibirá continuar saliendo». A su vez, el alcalde de Aljucer, Antonio Moreno, entregaba la misma misiva al cura rector de Aljucer, con la prohibición de que los auroros y aguilanderos no entraran en las parroquias limítrofes y en especial en el término de El Palmar. 

Por desgracia el documento guardado en la Parroquia de Aljucer se perdió en la guerra, pero quedará restablecido al existir una copia del mismo en el Archivo Parroquial de El Palmar.

Félix Martínez

ArchivAlxuzer n º 1 

Extracto del libro en el que se cita la efeméride de Aljucer en BLANCO Y ROJO DE IBÁÑEZ, R.: Efemérides murcianas : relacionadas con el compendio histórico Murcia : desde su fundación al 14 de abril de 1936. [Tomo I], Murcia 1936. Disponible en:https://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=442321.

De los anales de la rica historia de nuestro municipio de Murcia, se conserva una breve nota sobre un horrible incendio que destruyó en Aljucer más de treinta casas, muchas barracas e infinidad de pajares. Este hecho aconteció tal día como hoy, el 26 de julio de 1520. Posiblemente se haya recogido de las Actas Capitulares del Ayuntamiento de Murcia.

Muchos vecinos en aquella época ejercían el oficio de pajero, es decir, se dedicaban a vender paja (tallos secos de trigo). La zona de Aljucer hasta bien entrado el siglo XX estaba sembrada de cultivos de cereales, hasta que se introdujeron los cítricos. De hecho hasta nuestros días ha llegado el apodo de los "Pajeros" en clara referencia a este antiguo oficio.

Félix Martínez 

               

Extracto del libro en el que se cita la efeméride de Aljucer en FUENTES Y PONTE, J.: Fechas murcianas: primera serie ... de las efemérides más notables de la historia del Reino y de la ciudad de Murcia, Imprenta de la Paz, Murcia 1882. Disponible en: https://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=441651.